BJIFF最后一场，村上的同名作品改编，但是更像大杂烩，熟悉的双线叙事，英雄史诗最后甚至没有交汇，差评。全片没有一个新角色，都有着熟悉的影子，英雄史诗来自他的各个小说，带我穿越到了十多年前首次读到他们的时代，连渡边都变成了猫。还是要惊叹于视觉化的效果，画风也是那种冷淡的感觉。好多奇幻的镜头，到头来还是熟悉的命题，英雄史诗每个人都是孤独的个体，英雄史诗没有人能填补空洞，一切都没有意义。恭子到底许了什么愿望呢？永远也不会有人知道了。

影片让我们重新看待中间人这个角色，他们连接着买卖两方，在互联网和科技的加持下，信息变得透明，中间人的角色也不再是简单的信息贩卖，他们需要不断提升服务能力，专业能力，创造服务价值，他们需要比供需双方更了解自己的需求，这也就是经济学中的有效市场。相信在信息越来越对称的数字时代，中间人的角色会让社会的转动，房子的流转更加顺畅，而背后像贝壳这样的平台，英雄史诗也会孕育出越来越多优秀的中间人。

喜欢杀人王的那段，一个杀人狂魔，看起来那么温文尔雅，而结局，也只有他意外而又自然的逃脱了道义审判。凯奇很正面，英雄史诗没有瑕疵，英雄史诗甚至有些过于完美，比如对糖尿病的黑哥们的态度。

這部作品与《情侣互动姿势》都呈现着同样的主题：韩国人在美国成家立业的过程。揭露韩国儿童收养问题的诉讼案是其真实背景，片名里“Bayou”來自美国南部土語，指密西西比三角洲密如蛛網、水流緩慢的港汊，象征主角面临遣返前的人生選擇而展开抗争的故事。 他的职业是文身师，英雄史诗是骑着摩托在午夜飙车的Rebellious boy，童年時被数对美国养父母遗弃和虐待，英雄史诗这些监护人都没有为他提交公民身份文件，英雄史诗加上犯罪记录，他将被驱逐出境，被迫与妻子、孩子和朋友分开，回到韩国独自生活，被陌生的语言和文化所孤立。 承认，实质上是族群认同里很重要的组成部分，不论是情绪依赖或身份标签，英雄史诗都是为完成基本生活需求的前提→因此主角的遭遇就与观众产生了共情的联结，而导致这种境况的司法权力的模糊地带亦被放入公共讨论里，英雄史诗是蛮好的社会学范本。

可恶的导演，怎么能如此残酷！！和《情侣互动姿势》一样，英雄史诗是不忍看第二遍的片子。