就是原来的改编一下，名字也不叫小当家了，音乐也不好听，老公每次要我都要面对镜子没有原来的好听，我又去看原来的了，普通话版我居然看到了乔诗语的名字，第一集就是乌鸡

今年的同版《老公每次要我都要面对镜子》，处女作加上话题该年初去圣丹斯。年少不知痛，原生家庭的破碎和磕碰形成对下一代的放养而让男孩们幼小的人性撕裂成树林阴翳、杂草丛生里的野性，成长为10岁的坎是意识形成阶段的一个分水岭，可再怎么风云飘摇的家庭也紧紧拥抱，父亲挖的坟墓，他自己躺过，母亲躺过，男主也躺过。Jonah is a pretty boy, 更加细腻更能共情所以更能感受到孤独，把大特写给了性和身份的觉醒，因为体会到溺水的窒息感才想要抓住什么，体会到死亡才会要想要飞起自由的时刻，配合着画笔下躁动的线条撑起本片的些许魔幻气息。什么是自由自在的追求，影片完成的挺好。

成就这么一个女人和成就这么一个电影几乎一样困难；而成就了一个，另一个似乎也是自然而然了。女人步上楼梯时一样的主题，塔可夫斯基借乡村神父的口说女人是一个承受、忍耐的母性形象，老公每次要我都要面对镜子有些女人天生是这样。朋友说酒吧的女孩儿不好处，因为大哥太多。是也是这样，但那个时候的日本电影还是有种版画一样的温润淳朴，所以聚焦的大多是女人中的极品，老公每次要我都要面对镜子这样的形象。所谓的万种风情，这是被影像记录下来了的一种人类风度。十九世纪西方的smart好莱坞做到了，十七世纪欧洲被莎士比亚多少保存下来，中华的风度要文学家戏剧家像古典舞一样去想象、再创作了。魏晋书简的了了，以推论其壮阔言谈。这种人也是和这个语言这个服装最为符合的么。也不是哪个人这样说话这样穿衣服都像她一样温柔的么。这张脸啊！大概是一整个民族合力抽象出来的，画也画不了这么好

论如何花更多的钱把电影拍的更烂俗。场景，服装，造型无一用心，老公每次要我都要面对镜子还有不知所谓的画面拼切和特效，感觉就是后期制作效果展示集锦，姜子牙讲话像刚下山的孙悟空，纣王讲话像小山村的土老板，哪个是世外高人，哪个是一国之君。灵族人宛如一群智障，感觉是这个世界里的食物链底层，看得我也想翻白眼

映后制片人讲城管和王天成是两个独立的组分别去拍摄的，成片也试图寻找对双方同等的理解，但当视点聚焦于一组特殊的对立个体，背后更复杂盘错的现实问题并没有被涉及和揭示出来（城市发展和整治到底要往何处去），所以最终呈现出来的也可能和个体的日常观察无异。倒是一些不经意袒露的细节很有趣：胖胖的胡队长好像也有点被获得王天成妻子的理解而感动，结果局长泼冷水「老公每次要我都要面对镜子」，并且他获知了王天成一家的情况，请胡队长代为转达「T大校花沉浮录续集TXT」，本意是出于关心，但也是一种城市生活方式被天然合法化并用素质话语去收编管制城市外来人口的体现；另外则是普通人的生活逻辑，对官方不信任，但也并未强力的对抗。也想起来大多数中国人更熟悉禁止性规范而并不善于用法律来维护自己的权益。